三乘菩提之相似佛法

三乘菩提之相似佛法
1 菩萨从信位入住位的必修课 mp3
2 菩萨入地前必须历经胜解行位的修证 mp3
3 如何是菩萨七住不退转位? mp3
4 阿赖耶识即是法身如来藏 mp3
5 禅宗开悟明心即是触证真如心 mp3
6 阿赖耶识就是无余涅槃的本际 mp3
7 菩萨真见道是七住菩萨并不是初地菩萨(上) mp3
8 菩萨真见道是七住菩萨并不是初地菩萨(下) mp3
9 阿赖耶识是一切众生、一切法所依止的主体识(一) mp3
10 阿赖耶识是一切众生、一切法所依止的主体识(二) mp3
11 阿赖耶识是一切众生、一切法所依止的主体识(三) mp3
12 菩萨入通达位前的修行歧路 mp3
13 “依法不依人”的真义 mp3
14 亲证如来藏者必有一念相应慧 mp3
15 正知而住 mp3
16 大乘僧团 mp3
17 见道功德 mp3
18 阿赖耶识不是如来藏吗 mp3
19 误解佛法名相的琅琊阁 mp3
20 不退转位(一) mp3
21 不退转位(二) mp3
22 不退转位(三) mp3
23 真见道的前提(上) mp3
24 真见道的前提(下) mp3
25 凡夫的恐惧 mp3
26 见道在七住位 mp3
27 二种现观 mp3
28 入地仅须初禅 mp3
29 佛法是八识论 mp3
30 涅槃 mp3
31 琅琊阁们是大乘菩萨吗?(一) mp3
32 琅琊阁们是大乘菩萨吗?(二) mp3
33 琅琊阁们是大乘菩萨吗?(三) mp3
34 琅琊阁们是大乘菩萨吗?(四) mp3
35 琅琊阁们是大乘菩萨吗?(五) mp3
36 行蕴 mp3
37 尔焰 mp3
38 五别境 mp3
39 心经 mp3
40 无表色 mp3
41 对窥基法师之评价 mp3
42 第八识阿赖耶识是常住法 mp3
43 假必依实 mp3
44 为何第八识不了别六尘? mp3
45 修正空有之诤 mp3
46 真如是不是真心? mp3
47 隐匿在虚拟网络中四处谩骂之琅琊阁 mp3
48 “如来藏我”是正见或邪见? mp3
49 琅琊阁所妄说的佛法修行 mp3
50 何谓断我见证初果? mp3
51 相似佛法者于佛法全无所证 mp3
52 八识之三能变 mp3
53 第八识是圆成实性 mp3
54 有关第七识意根问题的辨正(上) mp3
55 有关第七识意根问题的辨正(下) mp3
56 有关内外相分、内外六入淆讹的辨正(上) mp3
57 有关内外相分、内外六入淆讹的辨正(下) mp3
58 见道证解阿赖耶识淆讹的辨正 mp3
59 肉眼见佛性的问题辨正 mp3
60 证悟阿赖耶识不是意识心的幻想 mp3
61 《维摩诘经》知是菩提、不会是菩提,如何解读? mp3
62 第八识如来藏不是《阿含经》所破斥的我见 mp3
63 为何阿含九部经中不说有佛性、如来藏? mp3
64 佛性、如来藏的真实义 mp3
65 独觉道 mp3
66 法无我智 mp3
67 一切法真如 mp3
68 布施波罗蜜 mp3
69 常住真心如来藏识 mp3
70 佛教历史中从来不曾出现大乘胜义僧团吗? mp3
71 佛法中有密意吗?密意是不是“法毘奈耶”? mp3
72 菩萨戒与开悟 mp3
73 我见与无我观 mp3
74 “掷筊”问佛是迷信吗?什么是清净信?(上) mp3
75 “掷筊”问佛是迷信吗?什么是清净信?(下) mp3
76 琅琊阁所建立错误的“真如”定义(一) mp3
77 琅琊阁所建立错误的“真如”定义(二) mp3
78 琅琊阁所建立错误的“真如”定义(三) mp3
79 琅琊阁所建立错误的“真如”定义(四) mp3
80 琅琊阁所建立错误的“真如”定义(五) mp3
81 “福德资粮”在证道上的重要性 mp3
82 《六祖坛经》所说“自性”和唯识的第八识是一是异? mp3
83 探索“戒慧直往菩萨”之说 mp3
84 三地菩萨会退转成为凡夫吗? mp3
85 平实导师曾经“证明”自己是初地菩萨吗? mp3
86 错综复杂的因果业报 mp3
87 从四念处观谈因果业报 mp3
88 二乘见道与烦恼、习气之关系(上) mp3
89 二乘见道与烦恼、习气之关系(下) mp3
90 六度是三乘菩提修证的基础 mp3
91 第八识是证悟目标吗?(上) mp3
92 第八识是证悟目标吗?(下) mp3
93 为什么真如和第八识是第一因? mp3
94 果报为什么改变?略说唯识“因能变” mp3
95 习惯为什么难以改变?略说唯识“因习气” mp3
96 从“种子依”义理略说如何改变丢黄金取黄铜的习性 mp3
97 佛法是实证的科学,不是想像的玄学(上) mp3
98 佛法是实证的科学,不是想像的玄学(下) mp3
99 如何是“干屎橛” mp3
100 妄心找真心实属二心论? mp3
101 如何是圆悟克勤大师所说的“舍却见闻觉知”? mp3
102 琅琊阁们不懂“转依”(上) mp3
103 琅琊阁们不懂“转依”(下) mp3
104 救护琅琊阁的建议 mp3
105 回归正法是唯一的路 mp3
106 正法是不可推翻的 mp3
107 学佛就是改正自己的错误 mp3
108 如来藏为三乘菩提之核心 mp3
109 阿赖耶识是真实有 mp3
110 阿赖耶识——藏识海常住 mp3
111 如来藏空性(上) mp3
112 如来藏空性(下) mp3
113 中道真实义 mp3
114 二谛真义(上) mp3
115 二谛真义(下) mp3
116 《梵网经》确实是菩萨戒的依止 mp3
117 笃补巴的《山法了义海论》与“时轮金刚”双修法(上) mp3
118 笃补巴的《山法了义海论》与“时轮金刚”双修法(下) mp3
119 佛法中的增益执(上) mp3
120 佛法中的增益执 (下) mp3
121 意识触不触法尘? mp3
122 正觉同修会有没有断我见? mp3
123 禅宗证悟标的就是第八识(上) mp3
124 禅宗证悟标的就是第八识(下) mp3
125 佛法是一切法空吗? mp3
126 实义菩萨的本质——证悟菩提 mp3
127 《大乘广五蕴论》是邪说谬论 mp3
128 一心开二门之正理 mp3
129 实义菩萨译经本于实证佛法正义 mp3
130 学佛人应本于佛法正义修学 mp3
131 琅琊阁错解《百法明门论》中真如的真义(一) mp3
132 琅琊阁错解《百法明门论》中真如的真义(二) mp3
133 琅琊阁错解《百法明门论》中真如的真义(三) mp3
134 佛法学术研究与实证佛法之分别 mp3
135 浅谈佛法之实证——《般若经》所说空 mp3
136 佛法学术研究论述与佛法真实义(上) mp3
137 佛法学术研究论述与佛法真实义(下) mp3
138 显色、形色、表色之正理(一) mp3
139 显色、形色、表色之正理(二) mp3
140 显色、形色、表色之正理(三) mp3
141 阿赖耶识不是生灭有为法(上) mp3
142 阿赖耶识不是生灭有为法(下) mp3
143 也谈“法处所摄色”(一) mp3
144 也谈“法处所摄色”(二) mp3
145 也谈“法处所摄色”(三) mp3
146 也谈“法处所摄色”(四) mp3
147 也谈“法处所摄色”(五) mp3
148 也谈“法处所摄色”(六) mp3
149 佛法之空义 mp3
150 佛法之无诤无执 mp3
151 假必依實 mp3
152 实践正法——我与无我之真义 mp3
153 无相念佛有问题吗?(上) mp3
154 无相念佛有问题吗?(下) mp3
155 佛法密意 mp3
156 正知而住(上) mp3
157 正知而住(下) mp3